108 Имен Шивы.


श्रीशिवाष्टोत्तरशत नामावलिः
śrīśivāṣṭottaraśata nāmāvaliḥ

1. ॐ शिवाय नमः
om śivāya namaḥ
The Auspicious One

2. ॐ महेश्वराय नमः
om maheśvarāya namaḥ
The Supreme God

3. ॐ शंभवे नमः
om śaṁbhave namaḥ
Exists only for our happiness

Анахата чакра (четвертая).

ЗНАЧЕНИЕ НАЗВАНИЯ: Неразбиваемая.
МЕСТОНАХОЖДЕНИЕ: Сердечный плексус, область сердца.
ЦВЕТ БИДЖИ: Золотистый.
КОЛИЧЕСТВО ЛЕПЕСТКОВ: Двенадцать.
ТАТТВА (элемент): Воздух (бесформенный, без запаха и вкуса).
ЦВЕТ ТАТТВЫ: Бесцветный, некоторые писания трактуют его как дымчато-серый, другие — дымчато-зеленый.
ОЧЕРТАНИЕ ТАТТВЫ: Гексаграмма.
ОБЪЕКТ ЧУВСТВ: Осязание.
ОРГАН ЧУВСТВ: Кожа.
ОРГАН ДЕЯТЕЛЬНОСТИ: Руки.
ВАЙЮ (воздух): Прана Вайю. Пребывает в районе груди: это воздух, которым дышит человек.
ПЛАН БЫТИЯ: Маха-лока, план гармонии
УПРАВЛЯЮЩАЯ ПЛАНЕТА: Венера.

Манипура чакра (третья).

ЗНАЧЕНИЕ НАЗВАНИЯ: Город драгоценных камней. Согласно «Гаутамия тантре» название связано с принципом свирепого теджаса, сверкающего как драгоценный камень.
МЕСТОНАХОЖДЕНИЕ: Область пупа, или солнечного сплетения.
КОЛИЧЕСТВО ЛЕПЕСТКОВ: Десять. Они символизируют десять родов праны и десять нади.
ТАТТВА (элемент): Огонь.
ОЧЕРТАНИЕ ТАТТВЫ: Треугольник.
ОБЪЕКТ ЧУВСТВ: Зрение.
ОРГАН ЧУВСТВ: Глаза.
ОРГАНЫ ДЕЙСТВИЯ: Стопы и ноги.
ВАЙЮ (воздух): Саман вайю, вайю, который действует в высшей части живота, в районе пупа, и помогает пищеварительной системе. Он переносит кровь и химические продукты в солнечное сплетение. С помощью саман вайю сущность (раса) пищи извлекается, ассимилируется и разносится по всему телу.
ПЛАН БЫТИЯ: Сварга-лока.
УПРАВЛЯЮЩАЯ ПЛАНЕТА: Солнце.

Идеологический базис Тантры.

Поскольку Тантра является, прежде всего, практической дисциплиной, ее философия никогда не выкристаллизовывалась окончательно. В этом попросту никогда не было особой нужды, так как все инструкции передаются в устной форме и всегда ориентированы на конкретную ситуацию. Некоторые тантрические тексты, например Сарада- тилака (Sarada-tilaka), оперируют философскими категориями, но такой подход не является последовательным или систематичным. Именно поэтому очень трудно обозначить и описать то, что можно было бы назвать философией Тантры. В качестве рабочей гипотезы можно выдвинуть ту, что традиции Шаива, Вайшнава, Шакта и так называемые Буддийские Тантры являются разными, функциональная роль концепций в каждой тантре кажется разной.

Что такое Кундалини?

Нет ничего во Вселенной, чего бы не было в человеческом теле, фактически тело — это сокровищница бесконечной силы. С помощью йогической практики можно полностью раскрыть эти силы. Человек способен выполнить все, что захочет, если только он достаточно сконцентрирует свою волю на этом.


Слово кундалини происходит от санскристского слова кундал, означающего «свернутая кольцом». Слово шакти происходит от корня шак — иметь силу, быть способным. Слово шакти означает «сила, энергия, потенция». Эта энергия сравнивается со змеей, которая спит, свернувшись кольцом в нижней части тела, в муладхаре чакре. Когда кундалини называют «свернувшейся кольцом», то этим обозначают статическое, потенциальное состояние энергии.

Космическая энергия называется Маха Кундалини, та же сила, воплощенная в каждом теле, называется просто кундалини. Расширяясь, чтобы проявить себя, Кундалини Шакти проявляется как разнообразие Вселенной. Благодаря именно этой силе и достигается йога (в смысле воссоединения, связи с Высшим). Завершением йоги является соединение Кундалини с великой космической Маха Кундалини Шакти, которая в свою очередь соединяется со своим источником Всевышним Владыкой, Парамешварой, причиной всего Сущего.

В ведической литературе говорится, что Всевышний Бог, обладает бесчисленными энергиями. Все они одновременно едины с Ним и отличны от Него. Их можно разделить на три основных категории — внешняя энергия, внутренняя энергия и пограничная. Посредством Своей внутренней энергии (чит-шакти) Он проявляет Себя в виде живых существ, а посредством Своей внешней энергии (вахиранга-шакти) Он проявляет себя в виде материальной энергии. За каждым таким проявлением Его энергии стоит вечность, наслаждение, сила и полное знание. Индивидуальная душа относится к пограничной энергии; когда на душу оказывает влияние внешняя энергия, душа попадает в обусловленное состояние, в узы материи. Если душа предается чит-шакти, то она избавляется от обусловленного состояния и обретает связь с Всевышним.

О тантре

Слово "тантра" является синонимом санскритского слова «прабандха» («преемственность») и имеет в виду непрерывность бытия. Основная идея тантры, как и других учений буддизма, заключается в достижении состояния совершенства и просветления (или обретения природы будды), но присущее тантре качество непрерывности продолжается даже за пределами достигнутого состояния просветленности. В этом ее отличие от других учений.

Первые индуистские секты, возникшие в основном в Северной Индии, очень почитали Рудру — олицетворение злых сил. Затем с его именем стали добавлять эпитет Шива («благоприятствующий», «милостивый»). В такой форме он воспринимался людьми как таинственный, непостижимый. Благодаря этому объединяющая идея вселенной в Упанишадах приводит именно к нему. Шива является образцом совершенного йогина, указующего путь к спасению.

Как философия шиваизм был систематически разработан в конце I тысячелетия нашей эры. Его бог Шива — абсолютная реальность, создает миры не по каким-либо материальным причинам, а только по собственной воле. Его творческая активность есть проявление силы высшего властителя вселенной, силы, происходящей из него самого. В своем отношении к миру и к сознательным существам это божество одновременно имманентно и трансцендентно. Оно представляет собой неизменную действительность, основу вселенной. Его энергия (шакти) имеет бесконечное множество аспектов, из которых главные — мудрость, блаженство, воля, знание и творческая активность.