• ,

Энергетические центры (чакры) и работа с ними


Подходим к последнему (точнее первому) центру — Сахасраре.
Сахасрара (санскр. – одна тысяча) не совсем чакра, как понимается многими. Чакры относятся к области психики и действуют через область психики. Сахасрара же действует через ничто или все. Это главный выключатель, управляющий пробуждением всех чакр от муладхары до аджны.
  • ,

Энергетические центры (чакры) и работа с ними

Бинду Висарга. Бинду (санскр. – капля, точка) считается вратами к шунье (пустоте). Это предельный источник, из которого проявляется и в который возвращается все сущее. Это то место, где единство впервые разделяется на множественность. Центр, являющийся хранилищем кармы всех жизней, всей истории человека. Точка, из которой появляется, и в который уходит воспринимаемый мир (теория «Большого взрыва»). Центр, являющийся источником божественного нектара (амброзия, амрита, сома и т.д.), исключительно которым могут питаться йогины, что было зафиксировано длительными погребениями (до сорока дней) под землей или в изолированных емкостях.
Бинду напрямую связана в Вишуддхой чакрой, в том числе и физиологически. Также, нервами головного мозга, Бинду связана со всеми органами восприятия. Раскрытие Вишуддхи чакры ведет к раскрытию Бинду.
Бинду – источник мантры ОМ, которую йогины слышат в глубокой медитации. Это подтверждает то, что воспринимаемый мир, по легенде, начался с мантры ОМ, первой вибрации или звука возникающей вселенной.

Практики:

Основные практики – мурча пранаяма, ваджроли/сахаджроли мудра, медитация на внутренние звуки.
  • ,

Энергетические центры (чакры) и работа с ними



Аджна (санскр. – знать, подчиняться, следовать) – это командный или мониторинговый центр. Также этот центр известен как Гуру–чакра. Именно здесь в глубокой медитации можно получить уроки или указания внутреннего Гуру, ведущего Садхаку в этом состоянии. Это чакра отсутствия эго и двойственности, чакра сверхсознания. Здесь переживается смерть и полное растождествление с телом. Также она отвечает за интуицию, за интуитивные знания, т.к. именно здесь про-исходит выход в астральное или информационное поле. Ее называют третьим глазом.
Интересный факт, что в женщинах эта чакра более активна, чем в мужчинах. Что видно на примере более развитой интуиции в женщинах.
Из точки межбровья идет нерв к шишковидной железе (эпифизу), с которой физиологически можно связать Аджну чакру. Шишковидная железа напрямую связана с Гипофизом, к которому физиологически можно привязать Сахасрару чакру (по одной из версий). Возможно поэтому Аджну называют мостом к просветлению, мостом к Сахасраре чакре. Здесь сливаются Ида, Пингала и Сушумна нади и идут дальше к Сахасраре.
Во всех других чакрах, кроме Аджны, хранятся самскары и отпечатки кармы, с которыми не все сразу готовы встретиться лицом к лицу. Именно поэтому мы начинаем с Аджны, чтобы потом, с очищенным умом раскрыть все остальные центры.
Аджна – центр осознания, поэтому, когда мы делаем какие-либо действия (говорим, пишем, идем, пьем…) и не осознаем этого, чакра не работает. Если же мы осознаем, например, что говорим, чакра активизируется. Также она активизируется при любом виде концентрации.
Здесь находится Шива Грантха (узел).

Практики:

Подготовительные практики – Джала, Сутра нети.

Основные практики – Концентрация на центре межбровья, Анулома Вилома (Нади Шодхана) пранаяма, Тратака, Шамбхави мудра и «ОМ» чантинг.
  • ,

Энергетические центры (чакры) и работа с ними



Вишуддхи (санскр. – очищать). Чакра гармонизации и очищения всех противоположностей, всех двойственностей. Также эта чакра известна как центр нектара и яда. Здесь нектар, который течет с Бинду разделяется на его чистую форму и яд. Яд удаляется, а нектар направляется на питание тела, продлевая жизнь и даря здоровье. Этот нектар символизирует божественное блаженство, которое нисходит к индивидуальному сознанию (душе, дживе). В разных религиях и учениях по-разному символизировали это невыразимое ощущение – амброзия, сома, амрита и т.д.
Пока Вишуддхи не пробуждена, эта амброзия стекает из бинду, падает в Манипуру, где и сгорает в огне этой чакре. Результатом этого являются процессы разложения, вырождения и последующей смерти. В случае же пробужденной, раскрытой Вишуддхи амброзия удерживается в ней и становится нектаром бессмертия.

Вишуддхи представляет собой центр «открытости миру», в котором жизнь представляется как великий учитель, который ведет к высшему пониманию и высшей жизни. Здесь прекращается погоня за удовольствиями и бегство от боли, прекращаются все двойственности. Жизнь становится единым потоком, течением, в котором все просто случается, как и должно случиться. И нектар, и яд сгорают в этой чакре и представляются как части единого космического танца.
Вишуддхи – это центр высшего различения (вивека), когда практикующий может отличить истинное битие или высшее знание от колебаний ума.

Практики:

Основные практики – джаландхара бандха, кхечари мудра, уджайи праная-ма, випарита карани асана (мудра).
  • ,

Энергетические центры (чакры) и работа с ними


АНАХАТА ЧАКРА (санскр. – непобедимая, нетронутая, «безударная»). Этот центр известен под этим названием из-за своей связи с сердцем. Сердце является точкой кшетрам и из-за этой связи ее часто называют сердечным центром. Сама же чакра расположена на внутренней стороне позвоночника (сердечное нервное сплетение). Сейчас человечество выходит на уровень этой чакры, она становится все более активна, но активность еще не означает полное раскрытие. Эта чакра производит нефизические трансцендентные звуки, которые воспринимаются в этом центре в течении всей жизни человека, также как бьется его сердце. В нашем сердце всю жизнь звучит музыка и слышен ритм! В йоге анахату называют хридайакаша (место, где живет чистота невинность). Это очень деликатный изысканный центр, т.к. физиологически он связан с частью мозга, отвечающей за креативность, искусство (музыка, рисование, поэзия…).
  • ,

Энергетические центры (чакры) и работа с ними

И вот мы подходим к третьему центру — это Манипура (санскр. мани – драгоценный камень, пури – город, т.е. город драгоценностей). Манипура – очень важная чакра в процессе поднятия Кундалини. Это центр энергии, воли, динамики, силы желания. Его олицетворяют с солнцем. То, как солнце дает жизнь на Земле, так и Манипура дает жизнь человеческому организму, это наша «атомная станция», центр, дающий праническую энергию для функционирования всех органов, систем и жизненных процессов. Но этот центр важен не только для практикующих, т.к. ослабленная Манипура приводит к болезням, невезению, депрессиям и проблемам с мотивацией.
  • ,

Энергетические центры (чакры) и работа с ними

Второй центр — это Свадхистана (санскр. – жилище, место пребывания индивидуальности). Физиологически эта чакра связана с органами выделения и вкусом, поэтому важный аспект для раскрытия этой чакры – вегетарианство.
Здесь пребывает наша индивидуальность и наше подсознание. Еще ее называют кармической чакрой, т.к. именно индивидуальное неосознанное существование порождает карму и кармические законы. Также здесь хранятся впечатления и самскары (досл. пер. – сумма, сделанная деятелем) — бессознательные впечатления.
  • ,

Энергетические центры (чакры) и работа с ними

Достаточно много сейчас есть информации по поводу чакр и энергетической системы человека. Она очень различна и, к сожалению, не всегда достоверна. Преподавательская деятельность, а именно проведение с другом и коллегой серии семинаров «Философия и физиология йоги» позволили несколько глубже погрузиться в эту тему.
Данный материал основывается на текстах по Кундалини йоги, изложенной в традиции Бихарской школы, а именно Свами Сатьянанда Сарасвати.

Начнем, конечно же, с Муладхары.

Муладхара (санскр. – корень, фундамент) – это фундамент всей чакровой системы. Здесь зарождается импульс, который поднимает наш уровень до Сахасрары чакры и этот импульс – Кундалини Шакти. Соответственно пробуждение этой чакры имеет важное значение в Кундалини Йоге. У мужчин этот центр находится в области промежности, у женщин в области шейки матки. Физиологически он связан с репродуктивными и выделительными органами. Этот центр отвечает за область инстинктов и размножения. Это центр Тамаса. Тут находится Брахма Грантха или узел Брахмы. Когда этот узел «развязывается» человек начинает свое пробуждение к высшей жизни, к более высоким уровням сознания.
Все наши низшие страсти, комплексы, желания, фрустрации, вина и т.д. основываются в этой чакре. Все шизофреники, невротики и сумасшедшие – это люди, которые не смогли поднять свою Шакти (энергию) выше этого центра.

В этом центре спит энергия Кундалини, которую изображают в виде змеи, свернувшейся в три с половиной кольца. Три кольца символизируют три гунны, а половинка обозначает трансцендентность. Также отсюда начинают свое движение ида, пингала и сушумна.
Поэтому так важно разбудить, «открыть» эту чакру. Но важно помнить, что пробужденная Кундалини способна подниматься до Манипуры чакры и вернуться обратно в Муладхару. Только достигнув Анахаты, она уже останется там.

Практики:

Основные практики – Мула бандха, Насикагра дришти.

Метафизическая физиология человека

Люди нисходили от Бога на физический план постепенно, последовательно формируя свои тела, приспособленные к условиям существования на Земле. Этот процесс происходит на всех уровнях бытия. Каждый уровень вселенной обслуживает специфическую потребность грандиозного Божественного замысла. Все вселенные вместе могут рассматриваться как одно большое здание школы с различными классами и различными уроками в каждом классе. Эти уроки следует изучать шаг за шагом на протяжении нескольких воплощений, прибегая к помощи разных преподавателей.

Духовное тело содержит в себе ядро существующих и предыдущих воплощений одного и того же человека.

Чакры работают на всех уровнях духовного развития человечества, но некоторые из чакр на определенных шагах эволюционного развития человека оказывают доминирующее влияние. Низшие семь чакр наиболее важны во время физического воплощения человеческого существа.

В настоящее время большинство людей на земле, которые могут видеть ауру, иногда видят ауру астрального тела; некоторые могут видеть ментальное тело или даже причинное тело. Последнее часто видится как свет. Все духовные тела имеют свои собственные вибрации. Каждое тело может рассматриваться как своеобразный контейнер, который хранит сущность эволюционной матрицы отдельно взятого существа.

Анахата чакра (четвертая).

ЗНАЧЕНИЕ НАЗВАНИЯ: Неразбиваемая.
МЕСТОНАХОЖДЕНИЕ: Сердечный плексус, область сердца.
ЦВЕТ БИДЖИ: Золотистый.
КОЛИЧЕСТВО ЛЕПЕСТКОВ: Двенадцать.
ТАТТВА (элемент): Воздух (бесформенный, без запаха и вкуса).
ЦВЕТ ТАТТВЫ: Бесцветный, некоторые писания трактуют его как дымчато-серый, другие — дымчато-зеленый.
ОЧЕРТАНИЕ ТАТТВЫ: Гексаграмма.
ОБЪЕКТ ЧУВСТВ: Осязание.
ОРГАН ЧУВСТВ: Кожа.
ОРГАН ДЕЯТЕЛЬНОСТИ: Руки.
ВАЙЮ (воздух): Прана Вайю. Пребывает в районе груди: это воздух, которым дышит человек.
ПЛАН БЫТИЯ: Маха-лока, план гармонии
УПРАВЛЯЮЩАЯ ПЛАНЕТА: Венера.

Манипура чакра (третья).

ЗНАЧЕНИЕ НАЗВАНИЯ: Город драгоценных камней. Согласно «Гаутамия тантре» название связано с принципом свирепого теджаса, сверкающего как драгоценный камень.
МЕСТОНАХОЖДЕНИЕ: Область пупа, или солнечного сплетения.
КОЛИЧЕСТВО ЛЕПЕСТКОВ: Десять. Они символизируют десять родов праны и десять нади.
ТАТТВА (элемент): Огонь.
ОЧЕРТАНИЕ ТАТТВЫ: Треугольник.
ОБЪЕКТ ЧУВСТВ: Зрение.
ОРГАН ЧУВСТВ: Глаза.
ОРГАНЫ ДЕЙСТВИЯ: Стопы и ноги.
ВАЙЮ (воздух): Саман вайю, вайю, который действует в высшей части живота, в районе пупа, и помогает пищеварительной системе. Он переносит кровь и химические продукты в солнечное сплетение. С помощью саман вайю сущность (раса) пищи извлекается, ассимилируется и разносится по всему телу.
ПЛАН БЫТИЯ: Сварга-лока.
УПРАВЛЯЮЩАЯ ПЛАНЕТА: Солнце.

Свадхиштхана чакра (вторая).

ЗНАЧЕНИЕ НАЗВАНИЯ: Обитель самости, сва означает эго и самосознание.
МЕСТОНАХОЖДЕНИЕ: В раскрытом состоянии этот лотос находится на уровне лобковой кости.
КОЛИЧЕСТВО ЛЕПЕСТКОВ: Шесть.
ТАТТВА: Вода.
ЦВЕТ ТАТТВЫ: Белый.
ОЧЕРТАНИЕ ТАТТВЫ: Круг.
ОБЪЕКТ ЧУВСТВ: Вкус.
ОРГАН ЧУВСТВ: Язык.
ОРГАН ДЕЯТЕЛЬНОСТИ: Гениталии.
ВАЙЮ (воздух): Апана вайю.
ПЛАН БЫТИЯ: Бхувар-лока, тонкие миры, астральный план.
УПРАВЛЯЮЩАЯ ПЛАНЕТА: Меркурий.

Муладхара чакра (первая).

ЗНАЧЕНИЕ НАЗВАНИЯ: Слово мула означает «корень», адхара — «поддержка, основа, опора». Муладхара — основа всех энергетических каналов (нади) и обитель кундалини.
МЕСТОНАХОЖДЕНИЕ: Находится между половыми органами и анусом, в месте соединения всех нади и сушумны. Указание на местоположение чакр не следует понимать буквально, ибо эти тонкие центры не расположены в данной физической области: в этом районе лишь проявляется преимущественное влияние данной чакры. Это следует всегда помнить, чтобы не ошибиться. Головка этого и других лотосов до прохождения через них кундалини повернута вниз, но когда кундалини проходит через них, они поворачиваются вслед за ней вверх. Местоположение центров определяется через медитацию.
ЦВЕТ БИДЖИ (семени): Золотой.
КОЛИЧЕСТВО ЛЕПЕСТКОВ: Четыре. Они обозначают четыре формы блаженства — парананда, сахаджананда, йогананда и вирананда. Лепестки — это очертание позиции соответствующей нади в каждом отдельном центре, и сами по себе суть прана-шакти, проявляющиеся в теле благодаря прана-вайю, но с исчезновением этого потока (вайю) они прекращают свое проявление. Четыре лепестка — это не только и не столько обозначение количества связей чакры с другими чакрами и меридианами — это, прежде всего символическое отражение четырех составляющих жизни человека: минеральной, растительной, животной и духовной.

Что такое Кундалини?

Нет ничего во Вселенной, чего бы не было в человеческом теле, фактически тело — это сокровищница бесконечной силы. С помощью йогической практики можно полностью раскрыть эти силы. Человек способен выполнить все, что захочет, если только он достаточно сконцентрирует свою волю на этом.


Слово кундалини происходит от санскристского слова кундал, означающего «свернутая кольцом». Слово шакти происходит от корня шак — иметь силу, быть способным. Слово шакти означает «сила, энергия, потенция». Эта энергия сравнивается со змеей, которая спит, свернувшись кольцом в нижней части тела, в муладхаре чакре. Когда кундалини называют «свернувшейся кольцом», то этим обозначают статическое, потенциальное состояние энергии.

Космическая энергия называется Маха Кундалини, та же сила, воплощенная в каждом теле, называется просто кундалини. Расширяясь, чтобы проявить себя, Кундалини Шакти проявляется как разнообразие Вселенной. Благодаря именно этой силе и достигается йога (в смысле воссоединения, связи с Высшим). Завершением йоги является соединение Кундалини с великой космической Маха Кундалини Шакти, которая в свою очередь соединяется со своим источником Всевышним Владыкой, Парамешварой, причиной всего Сущего.

В ведической литературе говорится, что Всевышний Бог, обладает бесчисленными энергиями. Все они одновременно едины с Ним и отличны от Него. Их можно разделить на три основных категории — внешняя энергия, внутренняя энергия и пограничная. Посредством Своей внутренней энергии (чит-шакти) Он проявляет Себя в виде живых существ, а посредством Своей внешней энергии (вахиранга-шакти) Он проявляет себя в виде материальной энергии. За каждым таким проявлением Его энергии стоит вечность, наслаждение, сила и полное знание. Индивидуальная душа относится к пограничной энергии; когда на душу оказывает влияние внешняя энергия, душа попадает в обусловленное состояние, в узы материи. Если душа предается чит-шакти, то она избавляется от обусловленного состояния и обретает связь с Всевышним.